奶茶蒸餾水的部落格

自由主義對色情的立場：

• 「反對政府一切的媒介審查制度。
• 認同色情的貶抑的女性形象，使現實女性的發言權威受損，因此色情具有沉默效果，淹沒女性的言論。然而，言論自由和言論效果是兩回事，不管言論散佈的不良效果，而允許所有言論表達。
• 其他媒介也有貶抑女性形象，不止是色情。
• 言論說出來被誤解或無視，跟身體約束說不出話出來，是不同的。後者不足以構成限制別人言論自由的自由。
• 即使色情妨礙女人的政治和個人自由，只要沒有不准女人說話，政府不應設立色情審查制度。
• 可以採取抗議、示威、反制行動來對待不受歡迎的言論，但不能用政府力量介入。
• 強調虛構與現實的區別，否定色情的傷害效果。」

人們的立場不止是基於利益，還有信念。自由主義者之所以極力反對審查制度，認為限制色情會妨礙言論自由，是因其核心理念。

一些反駁：

• 「自由必然隱含限制，自由才有實現的可能。說某事的同時，意謂不說其他的事。某方言論自由，必然牽涉另一方居於聽眾而失去聲音。
• 言論的內在本質已包含限制，自由與限制互相依存。
• 語言學角度：說話被扭曲、不理解、不接受，不算達到說話的效果。言論自由賦予女性的自由，不外乎聲帶發聲的自由。」

語言文字本身就存在限制，在性別方面先天就有武力不對等的問題。中文和粵語本身的厭女、辱女詞彙多不勝數，女字旁的貶義詞亦不是少數。

• 「現代民主政體選擇了自由，尤其是言論自由作為中心價值，成了社會整體的目標，具有神聖不可侵犯的地位。
  反色情女性主義者企圖重新定義、詮釋言論自由的意義，將色情視為對女人具有沉默效果，色情與恨意言論使得女性與弱勢團體的言論難以建立發言權威，剝奪她們的言論自由。
  色情業者與男性剝奪女性的言論自由，這現象雖然不好，但不能用政府力量來矯正，從中可見自由主義厚此薄彼的不中立立場。
  自由主義的原則與現實嚴重脫節，所謂的客觀與沒有觀點，其實就是社會的主流看法。法律反映社會的優勢主流看法而自以為沒有觀點；中立原則就是不擾亂既定的權力與資源分佈狀況；維持現狀就是中立。」
• 「言論自由這個概念本身，就是不同社會力角逐、鬥爭、建構的結果。誹謗、恐嚇、剽竊、偽證等等都是廣義的言論，卻不受言論自由保障。」
• 「自由主義最關切個人與政府的關係，政府濫權被視為個人權利的主要威脅來源，彷彿政府不濫權，個人權利就得以發揮。
  法律介入對言論自由的傷害立即可見，不需實證研究來提供傷害的證據。」
• 「自由主義的缺失：公私領域的區分，並把區分視為既定並理所當然。
  自由主義忽視了個人與個人、個人與團體、團體與團體、個人與制度之間的關係。個人權利若受到他人或團體的侵犯，反而沒有保障。
  優勢團體享有較多言論自由。優勢者所面臨的些許不便被誇大為傷害，弱者所遭受的傷害被批評為小題大作。
  非政府的行動，如市場、家庭、文化象徵、個人等領域，自由主義往往忽略或低估其影響。」

自由主義把政權視為限制言論自由的最大障礙，卻忽視政府以外的權力關係，輕視現實中因言論而成的各種傷害。

最近親身經歷過個人與團體之間的言論衝突，深刻體會到這論述的不足之處。所謂的中立是助長強勢者壓迫弱勢者，強勢者擁有的權力和資源務必使其言論空間得以擴張和強化，而弱勢者將承受來自聲稱是言論自由下的不平等待遇。若然無視這類權力關係，言論自由不過是強勢者和既得利益者的託辭。

有趣事例分享：

「她以一個實例來說明虛構與現實之別。有一位男教授撰文抨擊MacKinnon 認為色情有害的觀點，這位男教授因而虛擬一則敘述，內容描述MacKinnon遭強暴。MacKinnon 的男友寫信給這位作者，氣沖沖地表示真想把他揍一頓。

Strossen認為，電影、小說等是虛構的(fictional)，並非真有其事。寫信給別人說要揍他，這是一種威脅(threat)，是有可能在現實上實現。在這裡，我們可看出自由主義者對真實概念的天真。Strossen 將語言與文類 (genre)的區分視為既定而沒有問題的，小說(fiction)就是虛構，和現實毫無關聯，寫信宣稱想揍人，這就構成了暴力恐嚇。

幻想與現實之間並非毫無關係，A片幻想嚴守某種界限，顯示幻想與現實有密切關係。」

這隻男教授寄給當事人遭強暴的故事，這件事本身就構成性騷擾，甚至根據當事人對文本解讀，可構成男教授對她的暴力恐嚇。

其次，這件事凸顯出男性之於女人的雙重身份——一方扮演施暴者，另一方扮演保護者。女人被陌生男人冒犯，女人的男人替她出頭，這情景是如此熟悉。

比較各種對色情的立場：

傳統的性保守立場：「假設人性是脆弱並容易受引誘而墮落，而好女人是清純性無知的，不應該接觸色情製品。」

反色情女性主義者：「色情是理論，強暴是實踐，色情反映男性宰制的社會真實。」

性解放立場：「色情有助解除性壓抑，以更開放的態度享受多元性行為。」

自由主義：「鼓勵各種不同形式的性表達來淘汰掉不好的言論，而非用壓制的方式。」

自由主義提倡的是理想化的情況，無視現實的權力架構。

觀眾專注於主流的性表達（陽具中心主義），無視其他小眾性表達的存在。

例如：色情影片首先會想到插入式性行為、女性居於物化、非人化的屈從地位。即使有老年人性交、服務M男的高跟鞋插入馬眼等等這些迥異於主流性表達的色情影片，觀眾可以選擇忽略和無視。習慣於主流色情影片的男性看了覺得噁心，再找其他影片看，不會改變這種主流看法和現狀。