奶茶蒸餾水的部落格

「文化對於兩性的性愛，充斥大量的雙重標準，對女性的感情和性慾也多有誤解。」

文化主要是由男性建構而來，歷史是由男性書寫的，即使有女性的歷史也有可能被消失、被改寫、被抹殺。

社會是以男性為中心，以男性目光看待女性情慾，充斥因無法感知女性身體而來誤解，以及為了物盡其用而有意無意的曲解。

女性一夜情的成本遠高於男性。

「男女一起在外頭尋求出軌機會，女性仍會被男性辱罵為賤人的文化無處不在。」不回約炮訊息，男性就有機會報復女方。

「同樣是與陌生人有一夜之歡，女性被殺害的機率較高。此外，即便並未丢掉性命，女性更可能懷孕、得性病、沒高潮，要是被鄰居看到她們有一夜情，她們會被斜眼罵難聽的話，甚至連朋友也會跟著鄙視她們。」

「情境決定一切。如果告訴女性：『假設這個男人邀你上床，他不會殺害你，也絕不是爛人，而且保證他的技術好到能給你高潮；你也不會懷孕、不會感染得病；你媽媽永遠不會知道，同宿舍的室友或鄰居也不會有人知道。這個男人不會抱怨你的身材，事後也不會到處亂說。他事後會/不會傳簡訊，你們會再見面/永遠不見面，都依你的意願決定。」總歸一句話，所有的事完全不必擔心。如果我們要真正知道女性的性欲多寡，一切的條件都必須設定好，讓她們感到可以那麼做，願意承認自己有性欲。除非是做這樣的測驗，要不然我們必須考量，剛才提到的研究，大概只是在評估相較於女性，男性有多願意承認自己有性欲。猜猜誰會贏？』」

「要是保證一定會享受，又不必擔心安全性，女性接受隨意性行為的機率跟男性一樣高。」

把女人放在男性的位置上，一樣會做出男性的行為。

這令我想起之前有玩一隻冷門遊戲《女帝的日常》，把現實男女的地位調換成女男，男人可以生仔。我藉此關注玩家如何評論/遊玩的遊戲，看女性處於男性的位置上到底會作出何種選擇。

因為不為人所知，玩家大部分是大陸女性這個生育權深受壓迫的群體，所以從這個小群體中觀察她們的性別意識，看手握大權會如何對待感情和男人。

結果是，她們考慮因素跟男性差不多，害怕被綠，孩子不是親生的，只關注中用的孩子，到處留種等等。

雙重的性標準：歷史告訴女性通姦會受到嚴厲的社會制裁，有極高的死亡風險，生前還會遭受種種折磨和屈辱；或者被伴侶所殺，而法律會包庇殺害伴侶的男性。

「女性遭受性暴力的主要危險因子包括『生活在性別不平等與要求性純潔的文化中』、『被懷疑或的確擁有數名伴侶』，以及 『人們普遍認為男性擁有性權力的意識型態』一一意思是說，人們認為男性『天生』性欲強過女性，有權跑到外面花心，女人則該待在家。要是不聽話，理應讓她們知道分寸。以上是犁的觀念。」

當男性得知女性要結束親密關係或者遭受背叛，往往會出現暴力行為，原因多是：

一、父權社會讓男性壓抑悲傷痛苦的情緒，習慣用憤怒和暴力作為情緒出口；

二、女性的自主行為，使男性感到自己控制不了女性，不符合男人控制女人的男子氣概的條件；

三、男性把女友、妻子等視為私人財產，屬於「我的東西」，可以自行處置。

即使是現代社會，男性作為加害者的親密關係暴力仍時有發生，例子（陳同佳）大家都知道，不贅。

「所有的男性……喜歡看到女性受到某種應有的懲罰。」

所謂「應有」，意思是不遵從父權統治秩序的女性都應該受到懲罰，是厭女情結的展現。

男性十分喜歡看到出軌女性受到懲罰，沒有好下場。除了在觀看女性受辱的過程中得到愉悅之外，還藉此恐嚇女性出軌的下場就是如此淒慘，最好給我乖乖留在家裡。

這種心態在男性書寫的文學作品中比比皆是，潘金蓮是經典例子。出軌女人、蕩婦通常是悲劇收場，沒有好結果。

跟分身家的設想相反，離婚對女性是弊多於利。

離婚對女性在經濟上的打擊遠高於男性，母職懲罰帶來的就業困境，社會對離婚女性不友善和偏見，造成女性的離婚成本高於男性。

女性在財務上靠丈夫，育兒時孤立無援，便沒有時間和機會出軌。