奶茶蒸餾水的部落格

叮——等候許久，等到收集的羽毛都能做出一隻金鷹擺設，心心念念的主人終於傳召他。

一進門，他便見金剛鸚鵡站在木椅的扶手上拍動雙腋，低垂著頭，高聲叫著：「抱抱！抱抱！」

大抵是出於同病相憐之情，大鳥已跟他和解，好長一段日子不再敲打他的頭。

「聞說你舉報了一個叛徒。」坐在黃梨木椅的主人抱起寵物鳥，撓著鸚鵡的下巴。大鳥低鳴細語，全身羽毛蓬鬆，搖動長長的尾羽，似是很幸福的樣子。

「是、是的。」他俯伏到主人腳尖前，誠心跪拜。

秘密保安聯絡地下出版社的員工，他們非常樂意協助調查，不足一日便擒獲始作俑者，連同檔攤小販一同落案判刑。

助紂為虐者，即時剝奪名字，押送到永無天日的地底牢房。永久喪失逗留地上的資格，便是墮落者的下場。任憑他們在漆黑牢獄如何哀嚎痛哭，後悔當日一絲叛逆之心，懷念主人的寬厚仁慈，永遠永遠不會傳到主人的耳邊。

意圖逆反者，罪犯於廣場中央的斷頭臺公開處決，以儆效尤。

廣場前的觀眾七嘴八舌，議論紛紛，沸沸揚揚的譴責聲不絕於耳。

叮噹——鐘樓的大鐘敲了八下，他通宵排隊搶購主人專區的門票，順利進入會場。

商品琳瑯滿目：有印上主人剛直嚴肅之貌的徽章，主人威風凜凜之姿的全身掛畫，還有抱枕、床單、枕頭、毛巾、遮襠、內衣褲等一系列暢銷的貼身商品。

主人喜怒不形於色，性格愛好各自猜想，眾說紛紜，衍生出許多想像奇特的傳說。有描寫主人艱苦建國、鑄造豐功偉業的小說，有繪畫主人與一眾愉快高女周遊列國冒險之旅的畫集。想當然耳，賣得最好的是主人與男侍的情愛畫本，充滿浪漫想像、慾望橫流、想入非非。

他的一大樂趣是在下班後的休息時間，悠閒地躺在床上看主人的畫本。為了看得通透，他報讀了識字班，精益求精。求知若渴的心，促使他孜孜不倦閱畢大部分市面上出售的畫本。

他最愛看忠貞善良的男侍，拒絕全部誘惑，堅持忠誠於主人，聽從主人的一切吩咐，事情辦得妥妥當當，最終得到主人歡心的大團圓結局。

叮噹——鐘樓的大鐘敲了九下，等候多時的顧客如候鳥紛飛進入市集。

休息日的市集熱鬧非凡，街上的行人熙來攘往，行色匆匆。

有的小販大聲吆喝叫賣：「最新設計的遮襠，散熱快，透氣佳，柔軟舒適！」

對面的顧客一臉嫌棄：「我要款式花俏的，不要一式一樣，這個設計太老套了！要我怎麼給主人驚喜呢？」

隔壁的雜貨檔攤小販好心提醒：「這樣的貨色怎會有人買？要在外形設計上多花點心思，突顯婓人性感魅力，才會吸引人買。否則，不如去買南區服裝店的，更加便宜呢！」

「遠猋。」主人賜予他的名字。

他躺在白色單人床，雙目惘然瞪著天花板的飛鳥吊燈，下身傳來的痛楚使他無法漠視。

接受過主人恩幸的侍童必須割除包皮，以資識別。手術於假日進行，方便翌日工作，維持效率。手術後一個月內等候主人的命令，宣布能否成為隨時傳召的男侍。

他默默無語，呆坐工作。手上刻著的木雕琢成人形，不合乎鳥形的標準，被管工狠狠罵了一頓。

「遠猋。」傳送福報的使者叫了他一聲，指派他搬到地上居住，安置在鳥籠的巢室，方便主人傳召。

「綠茶」是近年新興的厭女詞彙，於流行文化和網絡世界中廣為傳播。「綠茶」一詞，常用於女性身上，指其矯情做作，表裡不一，人前人後一個樣。放在親密關係中，她們往往被描述成自私自利，不是真愛男人，而是為了個人目的而用盡手段控制男人，玩弄男人感情。有趣的是，她們的形象在女性和男性面前分屬不同。在男性面前，她們是清純可憐的小白花，靠著愛哭示弱獲得男性的疼愛，以求男性為她們出頭。在女性面前，她們是男性眼中的致命女人，妖艷美人，帶刺的玫瑰，對待同性敵人，立即露出尖銳的爪牙。她們依附男人獲得較高的待遇，為了保障自己的待遇而搬弄是非，傷害女人，不會想著超越男人。隨著「綠茶」一詞使用的普遍化，賦予此詞更加濃厚的厭女色彩，近似於「心機女」「狐狸精」「婊子」「惡毒女配」等各類屬於傳統男權的「蕩婦」形象。

「綠茶」之所以遭到眾人的討厭，除了虛偽不真誠、陷害背叛的差劣品行之外，還是因為塑造這一個「她者」形象出來的目的。說到底，「綠茶」是父權好女人想像出來的假想敵。一方面，以綠茶的因利而性來彰顯父權好女人的聖潔。這樣的「好女人」既包含了傳統男權的身體貞節，也有現代社會的愛情貞節，守身又守心。另一方面，女性用「綠茶」來貶低女性，其目的一是彰顯自己是父權好女人，攻擊對方（競爭對手），爭奪男人的關注，獲得合符父權道德規範的優越感。「好女人」一方面必須跟「綠茶」劃清界線，另一方面需要「蕩婦」的存在。「綠茶」用來凸顯她們在婚戀市場上的優勢，遵從了父權社會的遊戲規則，即時獲得了心理滿足，也有了應當獲得獎賞的希望。故此，「好女人」所塑造出來的「綠茶」形象，並非是真實的女性形象，而是集合了父權女人想像於一身的假想敵。自己在好女人有什麼優勢，那麼綠茶就缺了什麼，而且走在相反的道路。

在父權社會的文化商品中，「綠茶」往往不得好下場，被男人拋棄，失去身份地位，沒有好結局。「好女人」愛看「綠茶」這些壞女人得到應有的懲罰，伸張了父權好女人的正義，確立了「好女人」贏得的地位。父權社會之所以如此多「好女人」或渴望成為「貞女」的女性心理，是因為女性缺乏資源，向上流動遭遇重重困難，沒有權力撼動在上位者（男性）的地位，對於男性的所作所為無能為力。久而久之，一些女人失去了反抗心，沒有抵抗男性的意圖也沒有，徹底地剝掉了爪牙。如果順從男主子，女人就能得到專門用來懲戒其她人的利爪。她們恃著男主子的威勢，作威作福，檢視有無女人不符合父權標準。她們對待反抗父權的女人，充滿了陽剛之氣，為了捍衛父權而衝鋒陷陣。於是，她們辱罵「綠茶」這種不守婦道的女人十分起勁，享受這種依附父權而來的權利。

無論是貞女還是蕩婦，綠茶與白蓮花，好女人和壞女人，都是為了爭奪男人。她們互相仇視，大打出手，彼此較量，其實不過是男性凝視下的客體，是男人觀賞的一道風景，是茶餘飯後的閒談話題。

有的女人為了反擊這種說女人是「綠茶」的風氣，將本是專指女性的詞彙，用在男性身上。所謂的「茶言茶語」，也可形容男性，有的男人也是「綠茶」。然而，她們弄錯了方向，這樣做並不能改善到指責女性是「綠茶」的風氣：一來，詞語的出處是專指女人；二來，目前仍是大部分使用此詞來來形容女人，形容「綠茶」男性的覆蓋面不夠廣泛，在爭奪話語權上落在下風。究其原因，「綠茶」一詞結合了女人的厭女情結。只要女人還沒有擺脫競爭男人目光的心理，還在將男性的認同、看法、感受看得無比重要，這個問題都不會得到解決的一天。

他生於底層的卵生培養槽，長於地下孵育者之手。自幼麗質難棄，歸類為可教孺子，分派到工坊學習各類手作。

工坊流傳美麗的傳說：

天上派來的使者每年來訪，挑選優秀漂亮的婓孩成為侍童，乘上湛藍色的飛鳥，送到神秘的宮殿，侍奉偉大的英主。若然討得英主的歡心，便賜予名字，准許住在地上的庭院，永不歸返。

他生得白而俊，清而秀，美而艷，獨特的高雅氣質於一眾平輩間鶴立雞群。使者縱目四眺，不消一分鐘便指向了他，在觀鳥名冊上記錄編號：乙卯三八二七，週末等候通知。不出所料，他儼如一隻白色烏鴉，遭到眾鳥的排斥與怨懟。工作後總是獨自一人用膳，敢怒不敢言，嘴角暗暗掛著似有若無的微笑。

一直以來都不擅長取名，尤其是代表自己的暱稱。

暱稱，不是母父或他人在出生時所取的、無論是否願意也得接受的名字。

暱稱，是由個人意願出發，是自我的認定。由自己來定義自己，自己來決定自己到底是什麼。

暱稱，既是自己如何看待自己，也是希望別人如何看待自己的記認。

我不想慎重看待暱稱，也許是內心一直逃避自我認知，或是逃避顧及旁人目光的可能性。因此，過往的網名都起得很隨意。

噹、噹、咚——掛牆鐘的時針指向數字六。

一排排灰頭土臉的婓人停下手頭的工作，拍打肩膀的塵埃，步伐整齊地擠上殘舊的車廂，乘搭前往地下牢房的列車。火車頭噴出一縷縷灰白的蒸汽，蔓延至窗外的風景，籠罩眼前的視野。

他離開以亂石臨時建成的月台，回到寢室拿出派發的新衣，到共用浴室梳洗。

水流無情地沖刷他起皺的皮膚，噼噼啪啪地打落他起勁擦拭的部位，確保身體裡外乾淨整潔，每寸肌膚清爽無味。

他按照指示套上艷麗的新衣，輕拍鏡前的白淨臉容。不見一顆色斑一條粉刺的俏顏朝向黑袍使者點頭示意，跟隨使者走向不見盡頭的黑暗通道。圍觀的看客不敢怠慢，紛紛壓縮左鄰右里，開出一條直路，彎腰恭送他們離開。